词语解释：

耳大至肩。《三国志．蜀志．先主传》:"﹝先主﹞身长七尺五寸，垂.手下膝，顾自见其耳。"后因以两耳垂肩为富贵之相。

引证解释：

⒈ 耳大至肩。按，此说源于佛经，为八十种好之一。参阅季羡林《三国两晋南北朝正史与印度传说》。

引《三国志·蜀志·先主传》：“﹝先主﹞身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”
后因以两耳垂肩为富贵之相。 《三国演义》第一回：“﹝刘备﹞生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。”
鲁迅《伪自由书·文字上的折扣》：“譬如说罢，称赞贵相是‘两耳垂肩’，这时我们便至少将他打一个对折：觉得比通常也许大一点，可是决不相信他的耳朵像猪猡一样。”

网络解释：

两耳垂肩

两耳垂肩之相解释： 1. 耳大至肩。《三国志·蜀志·先主传》：“﹝ 先主 ﹞身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”后因以两耳垂肩为富贵之相。《三国演义》第一回：“﹝刘备 ﹞生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。” 鲁迅 《伪自由书·文字上的折扣》：“譬如说罢，称赞贵相是‘两耳垂肩’，这时我们便至少将他打一个对折：觉得比通常也许大一点，可是决不相信他的耳朵像猪猡一样。”按，此说源于佛经，为八十种好之一。参阅 季羡林 《三国两晋南北朝正史与印度传说》。佛相。据《大智度论》卷四载，佛具三十二相，如足下安平立相、足下二轮相、长指相、足跟广平相、手足柔软相、正立手摩膝、金色相、丈光相、七处隆满相、身体平正威仪严肃如狮子王相、大直身相、四十齿相、狮子颊相、广长舌相、梵声相、眼睫如牛王相、顶成肉髻相、眉间白毫相等等，其中顶成肉髻相成为现代人辨别佛相的重要标志。而在《观无量寿佛经》中，眉间白毫相则是佛之极明了之相。同时，佛相又具八十种随形好。据《大般若经》卷三百八十一、《大乘义章》卷二十载，八十种随形好有：第一好，指甲狭长薄润、光洁明净；第二十八好，唇色红润光泽，上下相称；第三十三好，鼻梁修长，不见鼻孔；第四十二好，耳轮阔大，成轮陲形；第五十七好，面形长宽匀称，皎洁如明月，等等。

两读音：liǎng

两liǎng(1)数目；一个加一个是两个。“两”一般用于量词和“半、千、万、亿”前。注意“两”和“二”的用法不全同。读数目字只用　“二”不用“两”；如“一、二、三、四”。小数和分数只用“二”不用“两”；如“零点二（0。2）；三分之二”。序数也只用“二”；如“第二、二哥”。在一般量词前；用“两”不用“二”。在传统的度量衡单位前；“两”和“二”一般都可用；用“二”为多（“二两”不能说“两两”）。新的度量衡单位前一般用“两”；如“两吨、两公里”。在多位数中；百、十、个位用“二”不用“两”；如“二百二十二”。“千、万、亿”的前面；“两”和“二”都可以用；但如　“三万二千”、“两亿二千万”、“千”在“万、亿”后；以用“二”为常。(2)双方。(3)表示不定的数目；和“几”差不多：过～天再说｜他真有～下子｜我跟你说～句话　。两liǎng量词；重量单位。十钱等于一两；旧制十六两等于一斤；现用十两等于一市斤。

耳读音：ěr

耳ěr(1)（名）人和某些动物的听觉器官：～朵。(2)（名）形状像耳朵的东西：木～。(3)（形）位置在两旁的：～房。(4)文言助词；罢了：技止此～。

垂读音：chuí

垂chuí(1)（动）耷拉下来：～柳。(2)（动）留传：人民英雄永～不朽。(3)（副）将、将要：～老。(4)（名）敬辞；用于称长辈；上级对自己的行动：～念。

肩读音：jiān

肩jiān(1)（名）肩膀：两～｜并～。(2)（动）担负：息～｜身～大任。