⒈ 谓恪守诚敬。 宋儒以此为律身之本。
引语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”
《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”
清王鼎《朱子原订近思录序》:“古之圣贤,戒慎恐惧,主敬存诚,默察乎天命民彝之本。”
《歧路灯》第九十回:“﹝我﹞不过是一个岁贡的头子,儿子又是个平常秀才,还敢满口主敬存诚学些理学话……惹人背地里笑话迂腐么?”
《老残游记》第十七回:“你这样去销差,岂不是同宫保呕气吗?恐不合你主敬存诚的道理。”
主敬,心内恭敬。语本《礼记.少仪》:「祭祀主敬。」存诚,心存虔诚。语本《易经.乾卦.九二》:「闲邪存其诚。」主敬存诚表示内心恭敬虔诚的意思,是宋儒律身的根本。《歧路灯.第九○回》:「我如今老而无成,虽说挨了贡,不过是一个岁贡头子,儿子又是个平常秀才,还敢满口主敬存诚,学些理学话,讨人当面的厌恶,惹人背地里笑话迂腐么?」
语本《易·干》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”
古之圣贤,戒慎恐惧,主敬存诚,默察乎天命民彝之本。清·王鼎《朱子原订近思录序》
主敬存诚作宾语、定语;用于书面语。
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主zhǔ(1)(名)接待别人的人:~人|宾~|东道~。(2)(名)权力或财物的所有者:物~|车~。(3)(名)旧社会中占有奴隶或雇用仆役的人:~从|~仆|奴隶~。(4)(名)当事人:~顾|失~|事~。(5)(名)基督教徒对上帝、伊斯兰教徒对真主的称呼。(6)(形)最重要的;最基本的:~次|~队|~峰|~干|~稿|~根|~管|~机|~课|~力|~梁|~粮|~食|~事|~轴|~力军。(7)(形)负主要责任;主持:~妇|~婚|~机|~讲|~将|~考|~帅|~位|~演|~治。(8)(动)主张:~伐|~和|~战。(9)(动)预示(吉凶祸福、自然变化等):早霞~雨|晚霞~晴。(名)对事情的确定的见解:~见|心里没~。(形)从自身出发的:早霞~雨|晚霞~晴。(名)对事情的确定的见解
敬读音:jìng敬jìng(1)(动)尊敬:~重|~爱|~仰|致~|肃然起~。(2)(动)恭敬:~请指教|~谢不敏。(3)(动)有礼貌地送上(饮食或物品):~烟|~酒|~茶|~你一杯。(4)(动)(Jìnɡ)姓。
存读音:cún存cún(1)(动)活着:生~。(2)(动)储积:~粮。(3)(动)保留:~疑。(4)(动)寄放:~车。(5)(动)心里怀有:对他~着希望。
诚读音:chéng诚chéng(1)(形)真实的(心意):~心~意|开~布公。(2)(副)〈书〉实在;的确:~然。