⒈ 众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
引《儿女英雄传》第三七回：“列公可知这‘一宿无话’四个字怎的个讲法？这四个字，久已作了小説部中千人一面的流口常谈。”
王愿坚《新一点，深一点》：“用一个模式去套，去填充，去模拟，这样……自然就只能千人一面、千语一腔、千篇一律了。”
众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
清·文康《儿女英雄传》第37回：“列公要知这‘一宿无话’四个字怎的个讲法？这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
王愿坚《新一点，深一点》：“自然就只能千人一面、千语一腔、千篇一律了。”
千篇一律、如出一辙
千人一面作谓语、定语；用于写作等。
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住宅建筑要多样化、美化，不要千人一面，都建成“火柴盒”。
譬如城市小说的表现形式和风格，还缺乏应有的独创性、鲜明性，“千人一面，千部一腔”的现象十分普遍，这与西方城市小说相比，还存在着很大差距。
罗圈腿，况且还是千人一面！
我国高校的素描教学中“千人一面”的现象仍十分严重，学生个体的情感体验和创造力的培养还是没有得到足够的重视。
她善于通过唱腔深刻地演绎人物的内心世界，力避千部一腔、千人一面。
)“千部一腔，千人一面”，陈陈相因，辗转传抄，成了公式化、概念化、模式化的渊薮，成了描绘社会生活、刻划人物形象的严肃的文学作品的可怕杀手。
他所谓的自由主义精神指的是：与其做一个跟所有人想法一样的，千人一面的所谓的人，倒不如做一只生活不被人设置，不被人摆布，坚持自己一套的猪。
说到规划，我国各领域的规划方案还必须带有统筹兼顾、平衡多元、各得其所的特殊性，最忌千人一面、千部一腔、趋同从众的“羊群效应”。
在老祖宗传下来的成语之林中，有千部一腔、千人一面的说法，说的是，成千部戏都是一个腔调，成千个人都是一个面孔。
这种误解使他们对中国持如下看法：中国人千人一面，或至少可以整齐地划分为大种群及少数特立独行人士两大类。
千qiān(1)（数）数目；十个百。(2)（形）比喻很多：～方百计。
人读音：rén人rén(1)（名）能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男～｜女～｜～们｜～类。(2)（名）每人；一般人：～手一册｜～所共知。(3)（名）指成年人：长大成～。(4)（名）指某种人：工～｜军～｜主～｜介绍～。(5)（名）别人：～云亦云｜待～诚恳。(6)（名）指人的品质、性格或名誉：这个同志～很好｜他～老实。(7)（名）指人的身体或意识：这两天～不大舒服。(8)（名）指人手、人材：我们这里正缺～。
一读音：yī一yī(1)（数）数目；最小的正整数。(2)（形）同一：～视同仁｜咱们是～家人｜咱们～路走｜这不是～码事。(3)（形）另一：番茄～名西红柿。(4)（形）全；满：～冬｜～生｜～路平安｜～屋子人｜～身的汗。(5)（形）专一：～心～意。(6)（副）表示动作是一次或表示动作是短暂的；或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇｜笑～笑。b）用在动词之后；动量词之前：歇～歇｜笑～笑。b）用在动词之后；动量词之前(7)（副）用在动词或动量词前面；表示先做某个动作（下文说明结果）：～跳跳了过去｜～脚把它踢开。(8)（副）一旦；一经：～失足成千古恨。(9)（助）〈书〉用在某些词前加强语气：～何速也｜为害之甚；～至于此！一yī（名）
面读音：miàn面miàn(1)（名）头的前部；脸：～孔。(2)（动）向着：背山～水。(3)（名）（～儿）物体的表面；有时特指某些物体的上部的一层：水～｜地～｜桌～。(4)（动）当面：～谈｜～洽。(5)（名）（～儿）东西露在外面的那一层或纺织的正面：鞋～。(6)（名）几何学上称线移动所成的形迹；有长有宽；没有厚：平～｜～积。(7)（名）部位或方面：正～｜片～。(8)（助）方位词后缀：上～｜前～｜外～｜西～。(9)（量）ɑ）用于扁平的物件：一～镜子。b）用于会见的次数：一～镜子。b）用于会见的次数面miàn(1)（名）粮食磨成的粉；特指小麦磨成的粉：白～｜豆～。(2)（名）（～儿）粉末：药～儿。(3)（名）面条：挂～｜切～。(4)（形）〈方〉指某些食物纤维少而柔软：～瓜。