词语解释：

指天地。

借指君主的父母。

指阴阳、男女。

引证解释：

⒈ 指天地。

引《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”
孔颖达疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”
《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。”
元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。”
金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。”

⒉ 借指君主的父母。

引《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又安乐公主承两仪之泽，履福禄之基，指南山以锡年，仰北辰而永庇。”

⒊ 指阴阳、男女。

引鲁迅《彷徨·高老夫子》：“蕊珠仙子也不很赞成女学，以为淆乱两仪，非天曹所喜。”

国语词典：

天地。

网络解释：

两仪 （汉语词语）

两仪在古典哲学中指“阴阳”。天地初开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”两仪在《易经》中指阴（- -）阳（—）。关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有八说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋，一说为不变与变。但通常都是指阴阳。天地万物，世间万事，古人概之为：阴阳。阴阳也是天地出分之时，清气向上为天。浊气向下为地。天为阳，地为阴。天地万物，世间万事，古人概之为：阴阳。

两读音：liǎng

两liǎng(1)数目；一个加一个是两个。“两”一般用于量词和“半、千、万、亿”前。注意“两”和“二”的用法不全同。读数目字只用　“二”不用“两”；如“一、二、三、四”。小数和分数只用“二”不用“两”；如“零点二（0。2）；三分之二”。序数也只用“二”；如“第二、二哥”。在一般量词前；用“两”不用“二”。在传统的度量衡单位前；“两”和“二”一般都可用；用“二”为多（“二两”不能说“两两”）。新的度量衡单位前一般用“两”；如“两吨、两公里”。在多位数中；百、十、个位用“二”不用“两”；如“二百二十二”。“千、万、亿”的前面；“两”和“二”都可以用；但如　“三万二千”、“两亿二千万”、“千”在“万、亿”后；以用“二”为常。(2)双方。(3)表示不定的数目；和“几”差不多：过～天再说｜他真有～下子｜我跟你说～句话　。两liǎng量词；重量单位。十钱等于一两；旧制十六两等于一斤；现用十两等于一市斤。

仪读音：yí

仪(1)（名）人的外表：～表｜～容｜威～。(2)（名）礼节；仪式：司～｜行礼如～。(3)（名）礼物：贺～｜谢～。(4)（动）〈书〉倾心；向往：心～已久。(5)（Yí）姓。仪yí（名）仪器：～表｜地动～。