词语解释：

于思yúsāi

(1) 常叠用，表现胡子极多

引证解释：

⒈ 亦作“于腮”。

⒉ 多须貌。一说白头貌。

引《左传·宣公二年》：“于思于思，弃甲復来。”
杜预注：“于思，多鬚之貌。”
陆德明释文引贾逵曰：“白头貌。”
清王应奎《柳南随笔》卷二：“﹝邵陵﹞两颊于思，然人呼为邵髯，不以名字。”
程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》之二：“帐下于思新令尹，刀头涕泪旧豪酋。”

⒊ 借指髭须。

引宋梅尧臣《观邵不疑学士所藏名书古画》诗：“精神宛如生，于腮復穿鼻。”

国语词典：

语出《左传．宣公二年》：「睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。」胡须浓密的样子。

网络解释：

于思

行成于思，这是学业事业有成的格言。

行成于思而毁于随，要做好工作，必须坚持。

行成于思，这是做事业欲成功的人的根本。

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基 

由于思维和创作方式不同，摇滚歌曲和流行歌曲所讲述的故事也不同。

我心凄凄，放假遥遥无归期；假期悠悠，何时才到黄金周，盼来盼去，终于盼来普天同庆，思家思乡，终于思来家肴酒香。祝各位游子们国庆快乐！

只要勤于思考，就能获得成就，或者至少是得到显著的进步。

同时要善于思考，发挥一定的想象力，读到书中的形象能“神与物游”，思接千载，视通万里。

杂纷纭，倏忽万状，非惟无暇于检核，亦并不容于思议。

大一统归于思想层面主要是“罢黜百家，独尊儒术”

1. 介词

ａ．在，如“生于北京”

ｂ．到，如“荣誉归于老师”

ｃ．对，如“勤于学习”

ｄ．向，如“出于自愿”

ｅ．给，如“问道于盲”

ｆ．自，从，如“取之于民”

ｇ．表比较，如“重于泰山”

ｈ．表被动，如“限于水平”

2. 后缀

ａ．在形容词后，如“疏于防范”

ｂ．在动词后，如“属于未来

3. 姓。

1. 〔于思〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则思思者如故矣”。