亦作“浇醨”。
浮薄不厚。多用于指社会风气。
文风浮艳不实。
酒味淡薄。亦借指薄酒。
⒈ 亦作“浇醨”。
⒉ 浮薄不厚。多用于指社会风气。
引南朝齐王融《为竟陵王与刘虯书》：“淳清既辨，浇漓代袭。”
唐张九龄《敕岁初处分》：“政犹蹐驳，俗尚浇醨，当是为理之心未返於本耳。”
清昭槤《啸亭杂录·德济斋夫子》：“人心为风俗之本，未有人心浇漓而风俗朴厚者。”
鲁迅《热风·随感录五十八》：“慷慨激昂的人説：‘世道浇漓，人心不古，国粹将亡，此吾所为仰天扼腕切齿三嘆息者也！’”
⒊ 文风浮艳不实。
引《旧五代史·周书·冯道传》：“道尤长於篇咏，秉笔则成，典丽之外，义含古道，必为远近传写，故渐畏其高深，由是班行肃然，无浇醨之态。”
元辛文房《唐才子传·殷文圭》：“唐季，文体浇漓，才调荒秽。”
⒋ 酒味淡薄。亦借指薄酒。
引唐皮日休《酒中十咏·酒泉》：“玉液是浇漓，金沙乃糟粕。”
人情、风俗淡薄。南朝齐．王融〈为竟陵王与隐士刘虬书〉：「淳清既辨，浇漓代袭。」唐．张九龄〈敕岁初处分〉：「而政犹踳駮，俗尚浇漓，当是为理之心未返于本耳。」也作「浇薄」。
有人说世道浇漓、人心不古，如果用这所谓“四少”内涵的演变来衡量，倒也未必没有道理。
等到他走近了，却发现那庙并不破旧——只是在远处，又是这大雨的浇漓之下，才看的有些破旧而已。
荆方翻写此书，将世道浇漓演绎得淋漓尽致，既有可读性，也有警示作用。
欧阳永叔少学韩昌黎之文，晚撰五代史记，作义儿冯道诸传，贬斥势利，尊崇气节，遂一匡五代之浇漓，返之淳正。
反性的观念往往把性视为特别恐怖的事情，说是洪水猛兽啊，天下大乱啊，国将不国啊，人心不古，世道浇漓，社会要崩溃，青少年都被毒化了等等。
无形的户口制度、户籍壁垒，显然就是造就这个反映世道浇漓，标志世态炎凉，同时既不人道，也不公道的悲剧场景的导演，也是事端的根源与动力。
乃自近岁以来，士习浇漓，官方刓缺，钻窥隙窦，巧为躐取之媒，鼓煽朋俦，公肆挤排之术，诋老成廉退为无用，谓谗佞便捷为有才。
又是一个夏季的轮回，浇漓的气息散漫的飘远。
后之为吏，与世沈浮，叔季浇漓，奸巧多绪，居官莅职，道各不同，故往籍述其贤能，以彰惩劝之道。
我们这里世道浇漓、礼崩乐坏了。
浇jiāo(1)（动）让水或别的液体落在物体上（本义）：～水｜大雨～得全身都湿透了。(2)（动）灌溉：车水～地。(3)（动）浇灌：～铸｜～铅字｜～版。浇jiāo（形）〈书〉刻薄：～薄。
漓读音：lí漓lí见〔淋漓〕。漓lí（名）漓江；水名；在广西。