⒈ 谓道德才智仅次于圣人。
引汉赵岐《<孟子>题辞解》:“﹝孟子﹞命世亚圣之大才者也。”
《初学记》卷九引三国吴张俨《默记》:“汉光武体亚圣之才,执文武略,聪明仁德。”
《旧唐书·姚崇传》:“昔孔丘亚圣,母墓毁而不修; 梁鸿至贤,父亡席卷而葬。”
⒉ 指道德才智仅次于圣人的人。
引汉王充《论衡·书虚》:“鲁去吴千有餘里,使离朱望之,终不能见,况使颜渊,何能审之?如才庶几者,明目异於人,则世宜称亚圣,不宜言离朱。”
晋葛洪《抱朴子·正郭》:“夫所谓亚圣者,必具体而微,命世絶伦。”
清钱大昕《廿二史考异·三国志三》:“子张、子路、子贡诸贤,当时皆有亚圣之目也。”
⒊ 指某一技艺仅次于前代圣手的人。
引唐张怀瓘《书断》:“﹝张昶﹞尤善章草,书类伯英,时人谓之亚圣。”
明吴道迩《襄阳府志·献征下》:“﹝张机﹞工於治疗,尤精经方……论者推为医中亚圣。”
⒋ 特指孟子。元文宗时,封孟轲为邹国亚圣公 ; 明世宗时,去其封号,只称亚圣。
引明黄溥《闲中今古录摘抄》引钱奇勋诗:“引棺絶粒箭当胸,拚死扶持亚圣公。”
清洪楝园《<后南柯>自序》:“天赋之职任,亚圣所谓良知良能是也。”
对孟子的尊称。元时封孟子为「亚圣邹国公」。明世宗时罢其封爵,只称「亚圣」,谓其次于孔子。
曾氏以曾参为鼻祖,曾参是孔子的高足,其排行在亚圣孟子之后,被尊为“宗圣”曾子。
一位是至圣先师孔子,一位是亚圣孟子。
山东济宁是鲁西南腹地的一个具有厚重传统文化底蕴的地级城市,是圣人孔子和亚圣孟子的故乡,拥有近千万的人口。
所以,从辛加尔记录中我们能知道利比亚圣战者的什么信息呢?
儒家亚圣孟子尝言“徒善不足以为政,徒法不足以自行”,可谓对儒法关系的合题式总结。
正是在人言而由衷,诚实不欺的本义上,“信”作为一个道德行为受到儒家的至圣孔子和亚圣孟子的高度重视。
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袁世凯下令衍圣公以及复圣颜子后裔、宗圣曾子后裔、亚圣孟子后裔等配祀贤哲后裔所受清代的荣典一切照旧,另外还颁给衍圣公孔令贻一等大绶宝光嘉禾章。
的利比亚圣战者到达伊拉克,登记做人肉炸弹预备人选。只有摩洛哥的人的相应比重更高。
这里的居民约有半数都是孟子的后裔,这些亚圣的后裔也曾是富甲天下的行商坐贾。
亚yà(1)(形)较差。(2)(形)次一等:~军。(3)(形)原子价较低的;酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸~铁(FeSO4)。亚yà(名)指亚洲:东~|西~|南~|东南~。
圣读音:shèng圣shèng(1)(形)最崇高的:神~。(2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。(3)(名)指圣人:~贤。(4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。