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六法

拼音:liù fǎ

注音:ㄌ一ㄡˋ ㄈㄚˇ

词性:

结构:六(独体结构)法(左右结构)

含有六的词语

含有法的词语

六法的意思

词语解释:

谓规﹑矩﹑权﹑衡﹑准﹑绳。
南朝齐谢赫《古画品录》谓绘画有六法:一气韵生动﹐二骨法用笔﹐三应物象形﹐四随类赋彩﹐五经营位置﹐六传移模写。见唐张彦远《历代名画记·论画六法》。后以为中国绘画的总法则和代称。
佛教谓六法戒。其说不一﹐撮其要者有:谓染心相触﹐盗人四钱﹐断畜生命﹐小妄语﹐非时食﹐饮酒;
谓不淫﹐不盗﹐不杀﹐不虚诳语﹐不饮酒﹐不非时食;
谓不尊敬佛﹐为尊敬法﹐不尊敬僧﹐不尊敬戒﹐不尊敬定﹐不尊敬诸善知识。
佛教称念佛﹑念法﹑念僧﹑念戒﹑念施﹑念天等六念为'六法'。

引证解释:

⒈ 谓规、矩、权、衡、准、绳。

引北齐刘昼《新论·适才》:“规、矩、权、衡、準、绳,六法殊形,而各有任。”

⒉ 南朝齐谢赫《古画品录》谓绘画有六法:一气韵生动,二骨法用笔,三应物象形,四随类赋彩,五经营位置,六传移模写。见唐张彦远《历代名画记·论画六法》。后以为中国绘画的总法则和代称。

引清姚鼐《题句容学博冯墨香小照》诗:“君实精六法,自摹山水乐。”
林纾《跋戴文节遗墨》:“文节之精於六法,未必不有所授。”
郁达夫《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之二:“六法通灵力有餘,暮年点笔势凌虚。”

⒊ 佛教谓六法戒。其说不一,撮其要者有:(1)谓染心相触,盗人四钱,断畜生命,小妄语,非时食,饮酒;(2)谓不淫,不盗,不杀,不虚诳语,不饮酒,不非时食;(3)谓不尊敬佛,为尊敬法,不尊敬僧,不尊敬戒,不尊敬定,不尊敬诸善知识。

⒋ 佛教称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为“六法”。

引宋沉遘《章献皇太后忌日斋文》:“伏愿往凭六法,超脱五门。”

国语词典:

宪、刑、民、商事法及刑事诉讼、民事诉讼法的总称。

网络解释:

六法 (中国绘画术语之一)

“六法”,是我国古代绘画实路的系统总结。“六法”中涉及的各种概念,在汉、魏、晋以来的诗文、书画论著中,已陆续出现。到了南齐,由于绘画实践的进一步发展,以及文艺思想的活跃,这样一种系统化形态的绘画理论终于形成。“六法”是一个互相联系的整体。“气韵生动”是对作品总的要求,是绘画中的最高境界。它要求,以生动的形象充分表现人物的内在精神。“六法”的其他几个方面则是达到“气韵生动”的必要条件。
六法的字义
读音:liù

[ liù ]

1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。六畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。六朝(cháo )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。六腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。六言诗。六弦琴。

2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。

读音:fǎ

法fǎ(1)(名)由国家制定或认可;并强制遵守的法律、指令、条例等行为规则的总称:宪~。(2)(名)方法、方式:写~。(3)(名)标准样子;可以模仿的:取~。(4)(名)佛教的教义;也泛指佛教和道教的:~术。(5)姓。(6)(动)效法:~后王。

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