犹独尊。
表数量。用于神佛塑像、大炮等，犹言一座。
一杯。
⒈ 犹独尊。
引《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。”
司马贞索隐：“谓始皇并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”
《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏武，示一尊。”
李详《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。”
郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
⒉ 表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。
引《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出秋痕、跛脚，只抢得一尊观音小龕，一轴痴珠小照，其餘都归毒燄。”
例如：大炮一尊。
⒊ 一杯。
引元郝经《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
某人虽脸上带有愧怍之色，却始终对这件事无动于衷。仿佛这件事并不是他刻意而为，活像一尊泥塑一样，始终不开口。一个人若到了这种不肯承担责任的地步，难免让人对他的灵魂产生了质疑与绝望。
那种在艺术风格上扬此抑彼，甚至主张定于一尊的论调，是最妨碍“百花齐放”的。
看着这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。
把她比方成鹤立鸡群也许并不确切，实在说，她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。
像不像一尊巨大的睡佛呀？
大殿里塑造了一尊佛像和八大金刚。
这位雕塑家工作时真的是运斤成风，不到一个月，一尊栩栩如生的雕像就雕塑成功了。
汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
在高耸入云的石塔上，矗立着一尊张牙舞爪的滴水兽雕塑。
藏地诗篇，向鱼问水，向马问路，向神佛打听我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一抔尘土，一尊佛祖，两世糊涂，来世的你呀，如何把今生的我一眼认出。
一yī(1)（数）数目；最小的正整数。(2)（形）同一：～视同仁｜咱们是～家人｜咱们～路走｜这不是～码事。(3)（形）另一：番茄～名西红柿。(4)（形）全；满：～冬｜～生｜～路平安｜～屋子人｜～身的汗。(5)（形）专一：～心～意。(6)（副）表示动作是一次或表示动作是短暂的；或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇｜笑～笑。b）用在动词之后；动量词之前：歇～歇｜笑～笑。b）用在动词之后；动量词之前(7)（副）用在动词或动量词前面；表示先做某个动作（下文说明结果）：～跳跳了过去｜～脚把它踢开。(8)（副）一旦；一经：～失足成千古恨。(9)（助）〈书〉用在某些词前加强语气：～何速也｜为害之甚；～至于此！一yī（名）
尊读音：zūn尊zūn(1)（名）地位或辈份高：～卑｜～亲｜～长。(2)（形）敬重：～敬｜～师爱生。(3)（名）敬辞；旧时称跟对方有关的人或事物：～府｜～驾｜～夫人｜～姓大名。(4)量词：ɑ）用于神佛塑像：一～佛像。b）用于炮：十～大炮。尊zūn同‘樽’。