佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除(.好工具)烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。
⒈ 佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。
引唐李商隐《安平公》诗：“一百八句在贝叶，三十三天长雨花。”
清龚自珍《己亥杂诗》之一九六：“一十三度谿花红，一百八下西谿鐘。”
第一百八十九章塞翁失马焉知非福。
将车飞快的驶过申明浩的奔奔，然后来了一个一百八十度大甩车，将车头掉转过来，开到申明浩的身边，从车上走了下去。
控鹤功，移形换位!卷二第一百八十六章。
‘乾坤七剑’是本门一位祖师爷游历山川时，仰观俯察于天地而悟得奥妙后所创的剑法，每一剑二十七式，共有一百八十九式。
今天，她的态度突然来了个一百八十度的大转变，把我弄糊涂了。
这还是曦光阵吗?第一百八十一章。
的勤王军，如王善、丁进、王再兴、李贵、杨进等率领的义兵，都争取到留守的麾下，兵力达到一百八十万之多。
第一百八十三章副导演的昏招。
在这一段索寞的日子里，他与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是我国历史上第一次大规模兵书整理，为我国军事学术研究奠定了科学的基楚。
这人的态度和刚才比俨然是一百八十度大转变，刚才满脸雷霆视若仇敌，转眼就化成春风雨露，笑脸来的比翻书都快。
一yī(1)（数）数目；最小的正整数。(2)（形）同一：～视同仁｜咱们是～家人｜咱们～路走｜这不是～码事。(3)（形）另一：番茄～名西红柿。(4)（形）全；满：～冬｜～生｜～路平安｜～屋子人｜～身的汗。(5)（形）专一：～心～意。(6)（副）表示动作是一次或表示动作是短暂的；或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇｜笑～笑。b）用在动词之后；动量词之前：歇～歇｜笑～笑。b）用在动词之后；动量词之前(7)（副）用在动词或动量词前面；表示先做某个动作（下文说明结果）：～跳跳了过去｜～脚把它踢开。(8)（副）一旦；一经：～失足成千古恨。(9)（助）〈书〉用在某些词前加强语气：～何速也｜为害之甚；～至于此！一yī（名）
百读音：bǎi百bǎi(1)bǎi（名）数目十个十：二～个学生。(2)bǎi（名）表示很多：～货｜～花齐放｜～科全书。(3)bó〔百色〕地名；在广西壮族自治区。
八读音：bā八bā(1)数目字：～成｜～股｜～卦。(2)不定数；表示多：～面玲珑。