⒈ 谓立德、立功、立言。三者经久不废，故曰不朽。
引语本《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
宋杨万里《跋写真刘敏叔八君子图》诗：“古人三不朽，诸老一一中。”
清管同《＜方埴之文集＞序》：“古之所谓三不朽者，首立德，次立功，又其次乃立言。”
语本《左传．襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。」指立德、立言、立功三件可以永远受人怀念和敬仰的事。
谓立德、立功、立言。三者经久不废，故曰不朽。语本《左传·襄公二十四年》:“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 宋杨万里 《跋写真刘敏叔八君子图》诗:“古人三不朽，诸老一一中。” 清管同 《＜方埴之文集＞序》:“古之所谓三不朽者，首立德，次立功，又其次乃立言。”
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最三不朽象征承接该男子的妻子爱。
先爷的精神气蕴正是“三不朽”思想的时代体现。
李敖若能于三不朽中居其一，已足不枉其生，亦不虚其名，大家尚且拭目以观李敖于此台北市选战一役、是否真乃“老骥伏枥，志在千里”。
陶渊明的“立名垂世”思想，是指他在“志道”的践履过程中所形成的指向“不朽”追求的价值意图，即通过“三不朽”的操作体系以实现垂名后世的价值理想。
张岱的行为操守及著史原则也是对“三不朽”精神的继承和展现。
大画家黄宾虹曾说：“中国画有三不朽”，其中就有“诗书画合一不朽也”。
为了质检事业的“三不朽”，我认为大家不要有任何思想顾虑，因为你写的书不是只讲自己的故事，不是树个人的形象。
三sān(1)（量）数目；二加一后所得。(2)（量）表示多数或多次：～番五次。
不读音：bù[ bù ]
1. 副词。
2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。
3. 单用，做否定性的回答：不，我不知道。
4. 用在句末表疑问：他现在身体好不？
朽读音：xiǔ朽xiǔ(1)（形）腐烂（多指木头）：～木｜枯木～株。(2)（形）衰老：老～。