词语解释：

古代传说中的邦国。其国风俗淳朴，好让不争。

汉·唐时指朝鲜、日本一带为“君子国”。

引证解释：

⒈ 古代传说中的邦国。其国风俗淳朴，好让不争。

引《山海经·海外东经》：“君子国在其北。衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。”
清李汝珍的长篇小说《镜花缘》中据此敷演、描述的礼乐之邦，亦称君子国。 《镜花缘》第十回：“唐敖因素闻君子国好让不争，想来必是礼乐之邦，所以约了多九公上岸，要去瞻仰。”
后常以讽刺外君子而内小人的国家。 毛泽东《将革命进行到底》：“应该怎样来对付这些君子国的先生们呢？”

⒉ 汉唐时指朝鲜、日本一带为“君子国”。

引《后汉书·东夷传序》：“﹝东夷﹞天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。”
《新唐书·东夷传·新罗》：“﹝兴光﹞子承庆袭王，詔璹曰：‘ 新罗号君子国，知《诗》、《书》。’”
清黄遵宪《送宍户公使之燕京》诗：“是有君子国，掛剑知儒风。”

国语词典：

神话传说中的国名。

网络解释：

君子国

君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。

君子国也不是一天两天形成的，而是经过不断的提醒不断的劝喻才渐臻佳境的。

如果用《镜花缘》中“好让不争”的“君子国”国风，来要求现代社会的人，是不切实际的。

这个学说为周礼所吸收，并据此把箕子朝鲜建成东方君子国。

我们是礼仪之邦，君子国度，季布一诺，重于千金。

君子君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。

君jūn(1)（名）君主：国～。(2)（名）〈书〉对人的尊称：张～｜诸～。

子zǐ(1)（名）古代指儿女；现在专指儿子：～女｜～孙｜～婚｜～侄｜父～｜独生～。(2)（名）人的通称：男～｜女～。(3)（名）古代特指有学问的男人；是男人的美称：夫～｜诸～百家。(4)（名）古代图书四部分类法中的第三类：～部｜～书｜经、史、～、集。(5)（代）古代指第二人称你：以～之矛；攻～之盾。(6)（名）（～儿）种子：瓜～儿｜～实。(7)（名）（～儿）卵：鱼～｜鸡～儿。(8)（形）幼小的；小的；嫩的：～猪｜～城｜～姜。(9)（动）（～儿）小而坚硬的块状物或粒状物：枪～儿｜棋～儿。(10)（名）（～儿）铜子儿；铜元：大～儿｜小～儿｜一个～儿。(11)（量）（～儿）用于能用手指掐住的一束细长的东西：一～儿线｜一～儿挂面。(12)姓。子zǐ（名）古代五等爵位的第四等：～爵。子zǐ（名）地支的第一位。参看〔干支〕。子zi(1)名词后缀。加在名词性词素后：帽～｜旗～｜桌～｜命根～。b）加在形容词或动词性词素后：矮～｜垫～｜扣～｜胖～｜折～｜坠～。(2)个别量词后缀：一下～｜一伙～。

国guó(1)（名）国家：～内｜祖～｜外～｜保家卫～。(2)（名）代表国家的：～徽｜～旗｜～宴。(3)（名）指我国的：～产｜～术｜～画｜～药。(4)（名）（Guó）姓。