词语解释：

1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

引证解释：

⒈ 他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的，来证明人的天性本来也是“静”的，由于后天染上了“欲”，故须通过“无欲”工夫，以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的，来证明人的天性本来也是“静”的，由于后天染上了“欲”，故须通过“无欲”工夫，以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。

引宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记·乐记》：“人生而静，天之性也。”
)，并参杂佛、道的寂静无为思想。“主静”一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出：“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。”

国语词典：

宋明理学家的一种除去妄念，而使心思纯静的修养方法。为周敦颐首倡，主张未有天地之前的太极与人的本性均为静，后因人心染上杂念、欲望而不静，故必须透过无欲无为的工夫才能诚，即达到纯粹至善的道德境界。见宋．周敦颐《太极图说》。

网络解释：

主静

：主静：zhǔ jìng：1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出："圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

主读音：zhǔ

主zhǔ(1)（名）接待别人的人：～人｜宾～｜东道～。(2)（名）权力或财物的所有者：物～｜车～。(3)（名）旧社会中占有奴隶或雇用仆役的人：～从｜～仆｜奴隶～。(4)（名）当事人：～顾｜失～｜事～。(5)（名）基督教徒对上帝、伊斯兰教徒对真主的称呼。(6)（形）最重要的；最基本的：～次｜～队｜～峰｜～干｜～稿｜～根｜～管｜～机｜～课｜～力｜～梁｜～粮｜～食｜～事｜～轴｜～力军。(7)（形）负主要责任；主持：～妇｜～婚｜～机｜～讲｜～将｜～考｜～帅｜～位｜～演｜～治。(8)（动）主张：～伐｜～和｜～战。(9)（动）预示（吉凶祸福、自然变化等）：早霞～雨｜晚霞～晴。（名）对事情的确定的见解：～见｜心里没～。（形）从自身出发的：早霞～雨｜晚霞～晴。（名）对事情的确定的见解

静读音：jìng

1.安定不动（跟“动”相对）：～止。安～。风平浪～。～～的湖水。

2.没有声响：寂～。清～。傍晚，公园里很～。

3.使平静或安静：～下心来。请大家～一～。

4.姓。